Коммунистический пропагандистский плакат: история, художники и визуальные коды

Коммунистический пропагандистский плакат - один из наиболее изученных графических объектов XX века. Оно зародилось вместе с Октябрьской революцией 1917 года и сопровождало коммунистические режимы и партии вплоть до распада СССР в 1991 году. В период с 1919 по 1921 год только агентство РОСТА изготовило более 1600 трафаретных плакатов, нарисованных ночью и расклеенных на стенах утром. За семь десятилетий миллионы гравюр разошлись по СССР, Китаю, Кубе, Восточному блоку, внутри Коммунистической партии Франции (ФКП) и движениям солидарности стран третьего мира. В данной статье прослеживается эта история, представлены основные художники, расшифровываются визуальные коды и предлагается сравнительная таблица по странам и периодам.

Что такое коммунистический пропагандистский плакат

Коммунистический пропагандистский плакат - это отпечаток большого формата, предназначенный для распространения политического послания, распространяемого партией, государством или организацией, претендующей на звание коммунистической. Его основная функция не эстетическая, а функциональная: мобилизовать, обучать, прославлять лидера или событие, осуждать противника. Его выставляют на стенах заводов, на вокзалах, в городских киосках, рабочих клубах, культурных центрах и посольствах. Ее целевая аудитория широка, зачастую малограмотна в первые десятилетия, отсюда и прямая иконография и короткие лозунги. Стандартный формат варьируется от 70 х 100 см до 100 х 150 см, тираж от нескольких тысяч до более 50 000 экземпляров для государственных кампаний.

Истоки, РОСТА и большевистский агитпроп (1917-1921)

После прихода к власти большевиков в октябре 1917 года молодому режиму пришлось быстро и масштабно общаться в стране, где почти 70% населения было неграмотно. Российское телеграфное агентство (РОСТА) запустило в 1919 году «Окна РОСТА»: в окнах размещались трафаретные плакаты, смешивающие последовательные изображения и рифмованные подписи. Поэт Владимир Маяковский, связанный с Михаилом Черемных, является одним из главных авторов и в одиночку подписал сотни пластин. Производство является промышленным и кустарным одновременно, с задержкой в ​​несколько часов между новостью и ее публикацией. Плакаты Дмитрия Моора, в том числе «Вы подписали заявление волонтера?» (1920), являются архетипами этого периода революционного кризиса и гражданской войны. Этот большевистский агитпроп закладывает основы визуального языка, который будет использоваться в течение семи десятилетий.

Русский конструктивизм, Родченко, Эль Лисицкий, Стенберг (1917-1934)

Параллельно с экстренной агитпропом художественный авангард глубоко переосмысливает графический язык на службе революции. Конструктивизм, родившийся примерно в 1920 году, пропагандирует функциональную, геометрическую, неприукрашенную эстетику. Александр Родченко - самая известная фигура: в его плакатах к «Ленгуизу» («Книги!», 1924) с глашатаем Лилей Брик использован фотомонтаж, динамические диагонали и красно-черно-белая палитра. В 1919 году Эль Лисицкий создал абстрактный плакат «Бей белых красным углом», ставший иконой современной графики. Братья Стенберги специализируются на советских киноплакатах с взрывными композициями и авангардным кинематографическим кадрированием. Густав Клуцис достиг пика политического фотомонтажа вплоть до своего ареста в 1938 году. Этот короткий, но интенсивный период оказал длительное влияние на глобальный графический дизайн, от Баухауза до современных корпоративных коммуникаций.

Сталинский соцреализм (1934-1953)

23 апреля 1934 года ЦК КПСС официально провозгласил социалистический реализм единственным разрешенным художественным учением. Это явный разрыв с конструктивистским авангардом, который массы считают слишком формалистическим и трудночитаемым. Плакаты становятся образными, героическими, монументальными. Персонажи идеализированы: рабочие с накачанными мускулами, крестьянки с откровенными улыбками, непобедимые солдаты. Культ личности Сталина доминировал в визуальном изображении до 1953 года. Виктор Дени увеличил количество плакатов, которые были одновременно сатирическими и лестными. В 1941 году Ираклий Тоидзе подписал мобилизационный плакат «Родина тебя зовёт!», имевший тираж в несколько миллионов экземпляров в годы Великой Отечественной войны. Тиражи здесь достигают своего пика: плакаты расклеены от Брест-Литовска до Владивостока, во всех советских социалистических республиках.

Плакаты PCF и L’Humanité во Франции

Во Франции Французская коммунистическая партия (ФКП), основанная в 1920 году, очень рано приняла плакаты в качестве инструмента мобилизации. В 1920-х и 1930-х годах такие художники, как Поль Колен и Жан Карлю, также работавшие над коммерческими и культурными плакатами, подписывали композиции для рабочей прессы и кампаний солидарности. После 1945 года художник Андре Фужерон, сторонник французского социалистического реализма, создал несколько крупных плакатов, в частности, против войны в Индокитае. В избирательных кампаниях с 1950-х по 1980-е годы участвовали Морис Торез, Вальдек Роше, а затем Жорж Марше, с более трезвой иконографией, чем ее советский эквивалент. L'Humanité, ежедневная газета PCF, основанная Жаном Жоресом в 1904 году, регулярно заказывает плакаты для своего ежегодного празднования, которые становятся предметами коллекционирования на аукционах.

Маоистская пропаганда и культурная революция (1949-1976 гг.)

В Китае после провозглашения Народной Республики в 1949 году режим Мао Цзэдуна развил героический реализм, вдохновленный советской моделью, но с более яркими красками. Во время культовой революцииrelle (1966-1976), плакаты за десятилетие достигли значительных совокупных тиражей. Мао изображен в центре, сияющий, как солнце, в окружении рабочих, крестьян, солдат и красногвардейцев. Маленькая красная книжка становится повторяющимся мотивом. Художники обычно не подписывают свои плакаты, которые считаются коллективными работами. После смерти Мао в 1976 году производство продолжалось, но затихло, а с 1980-х годов эстетика диверсифицировалась благодаря открытию экономики.

Куба и революционный плакат (1959-1980 гг.)

После 1959 года на Кубе появился уникальный стиль плаката, далекий от советского и китайского соцреализма. OSPAAAL (Организация солидарности с народами Азии, Африки и Латинской Америки), основанная в 1966 году в Гаване, заказывает плакаты солидарности с борьбой третьего мира, распространяемые в более чем 80 странах. Кубинские художники, такие как Рене Медерос или Альфредо Ростгаард, используют трафаретную печать, плоские области ярких цветов и выразительную типографику. Самая известная икона не кубинская, а ирландская: лицо Эрнесто «Че» Гевары, сфотографированное Альберто Кордой 5 марта 1960 года во время чествования жертв взрыва Ла-Кубре в Гаване. Эта фотография под названием Guerrillero Heroico была преобразована в стилизованный плакат в 1968 году ирландским художником Джимом Фитцпатриком в двухцветной красно-черной версии и стала одним из наиболее воспроизводимых изображений 20-го века.

Повторяющиеся темы и визуальный код

Помимо национальных различий и эпох, коммунистический пропагандистский плакат имеет общий визуальный репертуар. Доминирующим цветом является красный, символ крови, пролитой рабочими, и революции. Пятиконечная красная звезда символизирует пять континентов, объединенных коммунизмом. Серп и молот, принятые на вооружение СССР в 1922 году, материализуют союз крестьянства и промышленного пролетариата. Поднятый кулак, развернутый флаг, восходящее солнце на горизонте, марширующая толпа и героическая фигура с лицом в три четверти - излишние мотивы. Типографика массивная, часто заглавная, с геометрическими или пластинчатыми засечками. Лозунги краткие, повелительные, обращены к читателю во втором лице. Эта визуальная грамматика объясняет немедленное узнавание коммунистических плакатов даже той публикой, которая не знает подробно их истории.

Сравнительная таблица по странам и периодам

Где сегодня купить коммунистический пропагандистский плакат

Два рынка сосуществуют. Первый - это оригиналы того времени, проданные на аукционах (Друо в Париже, Sotheby’s и Christie’s в Лондоне и Нью-Йорке) и в специализированных галереях. Цены варьируются от нескольких сотен евро за плакат ФКП 1970-х годов до нескольких десятков тысяч евро за Родченко или Клуциса в идеальном состоянии. Второй - современные, доступные репродукции, предназначенные для украшения и тематических коллекций. Коммунистическая Вселенная предлагает подборку репродукций из своей коллекции коммунистических плакатов различных форматов и отделок, а также коммунистические флаги, дополняющие исторически вдохновленный декор. Для поклонников, которые хотят носить эти графические коды каждый день, в коллекции футболок «Коммунистическая» представлено несколько символических узоров, а в коллекции «Коммунистической одежды» представлены подходящие куртки, кепки и аксессуары.

Как распознать оригинальный плакат

Чтобы отличить оригинал от копии, необходимо несколько перекрестных проверок. Сначала бумага: в старинных советских плакатах используется кислая бумага, естественно пожелтевшая, иногда с пятнами от влаги, умеренной толщины. Затем печать: оригинальные плакаты часто наносятся литографией или трафаретной печатью, с рамкой, видимой под увеличительным стеклом, чего нет в современных офсетных репродукциях. Ценна техническая информация внизу плаката: название издательства (Госиздат, Изогиз, Плакат), номер издания, адрес типографии, дата, цензурный штамп (Главлит в СССР). Подпись художника может присутствовать, но ее отсутствие не является запретительным, поскольку многие официальные плакаты не подписаны. Наконец, документально подтвержденное происхождение (старая коллекция, каталог выставки, счет галереи) остается лучшей гарантией подлинности. Для первой коллекции качественные репродукции остаются наиболее прагматичным и доступным с финансовой точки зрения отправной точкой.